Ein ägyptischer anthropoider Holzsarkophag für Padi-ef-pa-khasef, 26. Dynastie, ca. 664 - 525 v. Chr.

Ein anthropoider Sarg aus Holz und mit Gips bemalt, mumienförmig, also ohne Andeutung von Armen oder Händen und „stehend“ auf einem Sockel. Solche Sockelsärge wurden ab der 25. Dynastie als innerste Särge übernommen. Die Idee mehrerer Särge für die Elite wurde erstmals in der libyschen Periode (ab der Herrschaft Orsokon I. in der 22. Dynastie) für Beamte und Priester in Theben und Mittelägypten eingeführt. Das Fehlen von Händen, Ellbogen oder Armen ist ein archaisierendes Merkmal, das königliche Särge der 18. Dynastie zu imitieren scheint und auch ab Orsokon‘s Herrschaft für ähnliche Beamte übernommen wurde. Dieser Stil blieb bis weit in die ptolemäische Periode in Gebrauch.

Der Sarg zeigt den verstorbenen erwachsenen Mann, Padiefpakhasef. Sein Gesicht ist mit eingelegten, mandelförmigen Augen aus Alabaster und Obsidian verziert, die von Bronze umrandet sind und nach außen ragen, um kosmetische Linien zu bilden. Jede dieser Augen hat eine separat gefertigte Augenbraue aus Bronze. Er trägt eine große gestreifte dreiteilige Perücke, einen langen geflochtenen falschen Bart, der von Riemen „gehalten“ wird, und einen extrem großen, mehrsträngigen Zierkragen (Wesekh), der bis zur Taille reicht. Solche großen Kragen erscheinen erstmals auf Särgen der frühen 25. Dynastie und sind noch bis in die 3. Dynastie zu sehen. Das sehr tief hängende Aussehen dieses Wesekh-Kragens ist selbst für die Maßstäbe der 25. bis 36. Dynastie besonders ausgeprägt und könnte auf einen regionalen Stil hinweisen.

Der gelbe Hintergrund, der in der 26. Dynastie verwendet wurde, imitiert Särge der späten 18. Dynastie mit Hieroglyphen in Blau/Schwarz. Die Farben der religiösen Ikonographie sind Blau/Grün, Rot und Schwarz. Unter dem großen Wesekh-Kragen befindet sich die zentrale Figur eines bärtigen Ba-Vogels, der nach links vom Verstorbenen blickt. Er ist mit einer Sonnenscheibe gekrönt, hat ein gebundenes Stirnband und einen Bart, der mit einem Riemen „befestigt“ ist. Jede Klaue hält in jeder Hand ein Shen-Zeichen (Ewigkeit) und Maat-Feder (Wahrheit), die nach innen zeigen. Auf beiden Seiten des Ba ist ein Habicht/Falke auf einem Dia sitzend dargestellt. Die Gottheit könnte Soped, Horus von Nechen oder Ra darstellen. Hinter dieser Gottheit ist die Sonnenscheibe mit Uräusschlange dargestellt, die den Gott Ra darstellt.

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Ein ähnliches Beispiel finden Sie bei Christies NY Antiquities, 5.-6. Dezember 2001, Lot Nr. 351.

Zustand : Verwittert. Fachmännisch wieder zusammengefügt mit Restaurierung der linken Schulter, altersgemäßen Rissen, kleineren Reparaturen und Übermalungen an verschiedenen Stellen.

Abmessungen : Höhe: 189 cm Breite: 51 cm

Herkunft : Die vollständige Herkunft wird auf Anfrage bei ernsthaften Anfragen bereitgestellt.